أحدث الأخبار
  • 07:33 . الاحتلال يرتكب مذابح في غزة تخلف أكثر من 130 شهيداً... المزيد
  • 05:16 . "الأمن السيبراني" يعلن أول إرشادات وطنية للطائرات بدون طيار... المزيد
  • 05:00 . السودان يتهم أبوظبي بانتهاك الأعراف الدبلوماسية بعد إبعاد موظفين قنصليين من دبي... المزيد
  • 11:44 . سوريا تُطلق هيئة وطنية للعدالة الانتقالية لمحاسبة جرائم نظام الأسد... المزيد
  • 11:43 . إحباط محاولة تهريب 89 كبسولة كوكايين داخل أحشاء مسافر في مطار زايد الدولي... المزيد
  • 11:29 . السفارة الأمريكية في طرابلس تنفي وجود أي خطط لنقل فلسطينيين إلى ليبيا... المزيد
  • 11:28 . السعودية تؤكد ضرورة وقف النار في غزة وأهمية دعم استقرار سوريا... المزيد
  • 11:26 . جيش الاحتلال الإسرائيلي: اعتراض صاروخ أطلق من اليمن... المزيد
  • 10:45 . الدوحة تستضيف جولة جديدة من محادثات الهدنة بين حماس والاحتلال... المزيد
  • 08:32 . "قمة بغداد" تحث المجتمع الدولي على الضغط لوقف الحرب على غزة... المزيد
  • 06:35 . "معرفة دبي" تعلق عمليات التقييم والرقابة بالمدارس الخاصة للعام الدراسي القادم... المزيد
  • 12:26 . الاتحاد الأوروبي يبحث مواصلة تعليق عقوبات على سوريا... المزيد
  • 12:19 . الجابر لترامب: الإمارات سترفع استثمارات الطاقة بأميركا إلى 440 مليار دولار بحلول 2035... المزيد
  • 11:12 . نيابة عن رئيس الدولة.. منصور بن زايد يرأس وفد الإمارات إلى القمة العربية في العراق... المزيد
  • 11:09 . سبع دول أوروبية تطالب الاحتلال بوقف حرب الإبادة في غزة وإنهاء الحصار.. وحماس تشيد... المزيد
  • 11:05 . إصابة شرطي إسرائيلي في عملية طعن بالقدس المحتلة... المزيد

عودة الرئيس أردوغان للبحث عن الشيخ راكان

الكـاتب : ظافر محمد العجمي
تاريخ الخبر: 09-12-2015


بعد أن أدركوا أهمية موقعها الاستراتيجي، وصل العثمانيون لشرق الجزيرة العربية أول مرة حوالي 1545م وتراوح وجودهم بين جزر ومد حتى خروجهم 1915م. وفي ذلك يقول المؤرخ القدير د.جمال زكريا قاسم: حاولت الدولة العثمانية معالجة إدارة الأحساء، إلا أنها لم توفق لانشغالها في حروبها. وفي القرن 19 زالت من بين العرب عن دولة الخلافة العثمانية الهالة الدينية وتحول الترك لجباة ضرائب ومسيري تجنيد لحروب في أصقاع بعيدة. فأخذت قبائل البدو العربية بشن غارات خاطفة على الجيش النظامي العثماني نفسه وصلت حد جلب خيل العسكر العثمانيين وبيعها أمامهم في الأحساء. ولحفظ النظام كان الترك يدفعون الخرجية كنوع من المرتب للشيخ راكان بن حثلين لكف غاراته، وفي الوقت نفسه كانوا يخططون للتخلص منه، فاستطاعوا بالحيلة أن يقبضوا عليه مع 6 أشخاص من جماعته العجمان، وتم سجنه 7 سنوات في قلعة «نيش» على أطراف القرم زمن الحرب الروسية العثمانية 1877-1878م. وكان بين الجيشين حفرة لم يكن قادرا على تجاوزها قفزا إلا الفارس الروسي «أناتولي المسكوفي» يقفز بحصانه جهة العثمانيين ويقتل على قدر ما يستطيع من الترك ثم يقفز عائدا للجانب الروسي. قال راكان لسجانه حمزة: بلغ الوالي أنا أستطيع إيقاف هذا الفارس الذي أرهقكم طوال 4 أيام في جولة واحدة، بشرط إطلاق سراحي. كان راكان يعتبر العثمانيين الذين يحتلون بلاده ويلقون بمثله في السجن في ديار الغربة أعداء، لكنهم عدو دون عدو. وحين قفز المسكوفي الخندق في اليوم التالي وجد أمامه على مهرة عربية رجل أشمط اللحية نحيل قصير القامة. لم يسعفه الوقت لتفحص غريمه فقد اختطفه راكان بسرعة البرق، ولم يع الروس إلا وحصان فارسهم يقفز الحفرة عائدا لهم وراكان يسحب على الأرض بلجام فرسه «أناتولي المسكوفي» باتجاه بوابة القلعة العثمانية تحف به صيحات التهليل الله أكبر. كان ذلك هو المشهد الافتتاحي لخسارة الروس أكثر من 2800 قتيل ونصر العثمانيين في معركة «بلونة» 20 يوليو 1877م. وكما ورد في سجلات الأتراك باسم «محمد راكان»كرمت الدولة الشيخ وأطلقت سراحه فاتجه لينبع، جدة، ومكة لتأدية العمرة وزيارة مسجد الرسول في طريقه إلى حائل لزيارة أميرها محمد بن رشيد. حيث قابله لاحقا المستشرق الرحالة جوليوس يوتنج بحائل 1882 والذي كتب في يومياته أن الشيخ راكان ينطق في أحاديثه بعض الكلمات التركية. توفي راكان عن 80 عاماً فرثاه الكثيرون، لكن قصيدة الشيخ إبراهيم بن محمد آل خليفة بقيت أروع ما قيل في رثائه. وإن بدا هذا المدخل شخصياً بعض الشيء، فذلك لكي أقول إن الطائرة الروسية سوخوي 24 اخترقت حاجز الصوت الخليجي، وتركته متباينا وسط صيحات تطالب بتوحد موقفه فيما تنبذ الأخرى الاصطفافات العجولة. وفي تقديرنا أن أول إيجابيات هذا الاختلاف سيادة البراجماتية ومصالح دول الخليج كمرجعية للمواقف بدل الدوافع المثالية.كما أن من إيجابياته جولة أردوغان الخليجية حال تعرضه لامتحان قوة بحثا عن الشيخ راكان، الذي لو لم ينجح قبل 138 عاما في تخليص تركيا من الغريم الروسي لكان علينا ضمه لكثيرين ضحوا بحياتهم على مر التاريخ لأسباب خاطئة.